| س: يعني: صيام يوم الجمعة هذا نهي تحريم؟ ج: نعم، تخصيصه للتَّحريم | اهـ 8 ــ الإمام أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفرَّاء البغوي الشافعي ــ رحمه الله ــ |
|---|---|
| وقد قال أبو بكر في الإشراف في آخر كتاب الاعتكاف، في باب التماس ليلة ، في قوله صلي الله عليه وسلم: من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال: هذا قول عام، يُرجى لمن قامها إيمانا واحتسابا أن تُغفر له جميع ذنوبه، صغيرها وكبيرها | وفي : قال النبي صلى الله عليه وسلم: « رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ» رواه ابن ماجه 1690 وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" |
س: في الحاشية، في وجه إنكار الإمام أحمد يقول: "كأنه من رواية العلاء بن عبدالرحمن، صدوق ربما وَهِمَ" "تقريب التَّهذيب"؟ ج: لا، لا، العلاء ثقة، وهو من رجال مسلم، وروى عنه مسلم بأسانيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، فلا بأس به.
26| حكم صيام يوم عرفة للحاج وغير الحاج لا يُستحبُّ للحاج صيامُ يوم عرفة؛ وعلّة ذلك ما يتضمّنه هذا اليوم من مشقَّة كبيرة، وقد ورد أنَّ قوماً من الحجيج اشتكوا من صيام يوم عرفة، وعندما علِم النبيُّ -صلّى الله عليه وسلّم- ذلك شرب في ذلك اليوم، ولم يُعلم عن الصحابة أثناء حجّهم أيضاً أنّهم صاموا، وهذا هو مذهب الجمهور في المسألة، ولكن لمن وجد في نفسه القدرة على الصيام فيستطيع ذلك ولا حرج عليه، مع أنَّ الأولى الاقتداء بهديِّ النَّبيِّ -صلَى الله عليه وسلَم-، وأمَّا لغير الحاجّ؛ فصوم هذا اليوم سُنَّة مؤكدة، وهو يكفِّر سنة مضت وسنة باقية، ويُسن فيه العمل الصَّالح، ومن هذا العمل الصَّوم | |
|---|---|
| He 'Umar said: What about him who fasts one day and doesn't fast for two days | Thereupon he the Holy Prophet said: That is the fast of David peace be upon him |
اهـ 3 ــ الإمام أبو جعفر محمد بن جَرير بن يزيد الطبري ــ رحمه الله ــ.
| وثبت عن أبي مِجْلز، وعطاء بن أبي رباح، ونُعيم | اهـ 21 ــ الفقيه أبو العباس ابن حَجَر الهَيتمي السعدي الشافعي ــ رحمه الله ــ |
|---|---|
| س: يقول السائل: هل إذا جلس الإمامُ جلسة الاستراحة، هل يجب عليه أن يُكبِّر عندما يُريد القيام، أو يكتفي بالتَّكبير الأول عند قيامه من السُّجود؟ ج: يكتفي بالأول، التَّكبير عند نهوضه من السجود يكفي، وإن جلس فالسنة أن يجلسوا، وإن قام فهم في سنةٍ للجميع | Here, the word pledge will have higher weight than hijrah Boolean Operators e |
وفي الحديث الثاني الدلالة على شرعية صيام الست من شوال، وأنه يُستحب أن تُصام، سواء متتابعة، أو مُفرَّقة: مَن صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر، ولو فرَّقها فلا بأس.
28