وعن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّى رَسُولُ الله؛ لاَ يَلْقَى اللهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلاَّ دَخَلَ الجَنَّةَ» فائدة: غيروا هذا الشيب ولا تقربوه السواد : أ روى الإمام أحمد رحمه الله في مسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه المجلد الثالث الصفحة 160 قال جاء أبو بكر بأبيه رضي الله عنهما أبو قحافة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة يحمله حتى وضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر لو أقررته لآتيناه مكرمة لك ورأسه ولحيته كالثغامة بيضاء فأسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " غيروهما وجنبوه السواد"
ونعرف فضله وإحسانه فنحبه ونشكره و من هذا القسم ذهب من ذهب إلى القول بوحدة الوجود من الصوفية مثل ، عبد الرحمن الجامي ، و غيرهم وطريق التوحيد في المرتبة الأولى ملاحظة الشواهد والآيات والآثار، وفى المرتبة الثانية المكاشفات والمعاينات والأحوال من قبض وبسط وسكروصحو ومحو

إذا كان الحديث في غير الصحيحين كمسند الإمام أحمد، والسنن الأربع، وموطأ مالك، وسنن الدارمي وغيرها من كتب السنة الأخرى، ذكرت له مصدرين، وأحياناً أقل مع ذكر رقمه في الأصل.

6
ركنا التوحيد
تعريف العقيدة اصطلاحاً: الايمان الجازم بالله ومايجب له في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته ، والإيمان بملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، والقدر خيره وشره ، وبكل ما جاءت به النصوص الصحيحة من أصول الدين
أركان كلمة التوحيد
بوربوينت أركان الإسلام , الصف الأول, التوحيد, الفصل الثاني
اعتمدت في تخريج جميع الأحاديث ذكر رقم الحديث من مصدره، وإذا لم يكن للمصدر ترقيم عام ذكرت رقم الجزء والصفحة
وبالقصاص والحدود يتم حفظ الدين والنفس والعرض والعقل والمال وهذه الآية تعم الأصغر والخفي ولا مخصص لها في كتاب ولا سنة

فائدة : قال ابن حجر في لسان الميزان الدرجات لتعديل المحدث كثيرة، أعلاها.

8
أركان الإيمان بالأسماء الحُسنى
والنفاق مأخوذ من النافقاء وهو جحر اليربوع وهو أن يجعل بجحره ثلاثة منافذ فإذا جاءه الصياد من واحد هرب من الثاني أو الثالث وهكذا المنافق من البشر فإنه يستعمل الكلام الطيب مع المسلمين ليخفي ما يبطن
ركنا التوحيد
والتوحيد هو جوهرالإسلام ، بل جوهر كل الأديان السماوية، وهو دعوة الرسل والأنبياء من آدم إلى محمد عليهم الصلاةوالسلام
ركنا التوحيد
أركان توحيد العبادة ------------- قال بن القيم فى النونية ------- فالصدق والإخلاص ركنا ذلك التو حيد كـالركنين للبنـيان
الثاني: ما كان على الترتيب: وهو كفارة الوطء في نهار رمضان وقد اخترت عامة أصولها وأحكامها ومسائلها من كتب السنة النبوية، وكتب الفقهاء المطولة والمختصرة وغيرها، إلى جانب فتاوى كبار علماء السلف في الماضي والحاضر
ونذكر في هذا المقام أن بعض أهل البدع قال: لم يرد تسمية صفات الله بلظ صفة ، أما الأسماء فقد وردت والمادة العلمية لهذه الموسوعة تستند إلى أصلين عظيمين هما القرآن الكريم، والسُّنة النبوية الصحيحة، بفهم سلف الأمة

نفي الألوهية عن غير الله تعالى وإثباتها لله، فهي كفر بالطاغوت وإيمان بالله.

19
توحيد
رابعًا: إن العمل معه باطل جميعه المتقدم والمتأخر قال تعالى مخاطبًا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم " لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ " قال تعالى: " وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا" وحقيقة الشرك هو: هضم للربوبية: وتنقص للألوهية وسوء ظن برب العالمين
بوربوينت أركان الإسلام , الصف الأول, التوحيد, الفصل الثاني
ثم كتاب الفرائض؛ لأنه لابد لكل إنسان من الموت، والفرائض تبين كيفية قسمة الأموال بعد الموت على الورثة حسب الشرع
توحيد
وقال تعالى: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا {النساء: 36}